Miként azt dióhéjban már ismertettük, a Yotengrit vallás gyökerei a jégkorszakbeli ember világnézetéből táplálkoznak.

Mikor fejlődött egyházi jellegűvé mai értelemben véve, nehéz megmondani. Annyi bizonyos, hogy szervezeti magja a Kárókatona-rend (Kormorán-rend). Már levédiai, legkésőbb etelközi hazában létezett. Erre abból következtetünk, hogy a rend egyik főbácsája Lápkumánja táltos, aki IV. Béla korában élt, a főbácsák rendjének sorában a tizenharmadik volt. Ha visszaszámolunk főbácsai átlagkorral, a rend megalakulását kb. a 800-850-es évekre tehetjük.

A tatárjárás után, amikor a táltosokra különösen nagy nyomás nehezedett, a rend belső emigrációba vonult. A könyvégetéseket elkerülendő szóban adták tovább a „Büün”-nek nevezett vallás tanítását. Ez a Yotengrit-eszmerendszer alapja. Erről az egyházról és papjairól, akiket bácsának – tanítómesternek neveztek, évszázadokon át semmi írásos jelentés nem történt. Pedig szervezetük behálózhatta az egész magyar etnikumot. Erre abból következtetünk, hogy a Lajtától a keleti Kárpátokig, sőt azon túl, Bukovináig megtalálhatók ennek a vallásnak a foszlányai, töredékei. Nyugat-Magyarországon egy titkos, szaknyelven szubkulturális társaság őrizte meg. Igaz megtépázódva, de még rekonstruálható állapotban.

Az 1900-as évek elején egy Jámbor János néven emlegetett misztikus tudó nyilvánosságra akarta hozni a rendelkezésére álló hagyományt, de senki sem tanúsított iránta érdeklődést. Jámbor János azért akarta nyilvánosságra hozni, mert a szellemi hagyatéknak része egy parancs is. Mely arra int és kötelez, hogy akkor kell az ősök hitét ismét köztudatba vinni, amikor a hagyaték birtokosa úgy ítéli meg, hogy a nemzetet nagy veszély fenyegeti. Jámbor János úgy ítélte meg, és a trianoni országcsonkítást is megjósolta. Lánya padlásán kéziratait szinte egészen szétrágták az egerek, de a maradékot még sikerült Máté Imrének tanulmányoznia. Ebben öreg barátja, Dombos János Imre (Pocos Dombos) is segített neki.

Máté Imre sokat tanult mestereitől, Tudós Nagy Ferenc ill. Bendes József főbácsáktól. Tudományos fölkészültsége és spirituális beavatottsága lehetővé tették, hogy a töredékekből rekonstruálja és korszerű nyelven közvetítse az ősök hagyatékát. Kapdebó Tamás (Írország), író és tudós azt írja egy helyütt, hogy Máté Imre már egyetemista korában sokat tudott a magyar ősvallásról. Mint emigránst érte az a kitüntetés, hogy Bendes József őrá ruházta a főbácsai tisztséget, és azt a nehéz föladatot, hogy a nemzetnek visszaadja ezt a szellemi kincset.

Máté Imre először a Szabad Európa Rádióban ismertette az un. magyar ősvallást. Az 1980-as évek második felében több, összesen 500-600 percnyi adásban. Münchenben ébresztette új életre a „Büün” vallást, ill. egyházat. Ezt, mint szervezetet jegyeztette a MIKE-nél (Németországi Magyar Iparosok Kereskedők és Vállalkozók Egyesülete).

Rádióadások nyomán egyre nőtt az igény, ezt a páratlan hagyományt könyvalakban is megjelentetni. Erre 2004-ben került sor Hámori József kultuszminiszter segítségével. A pénzt már utódja Görgey Gábor (MSZP-SZDSZ kormány) folyósította, de  a következő miniszterek már nem támogatták a további kötetek megjelenését.

Az ősiség-gyártó ipar fölfigyelt a Yotengrit hasznosíthatóságára. Nyomban rátapadtak a kulturpiócák és sámánok között a „showman”-ek. Megakadályozandó, hogy cirkusz-jellegű kommerciális egyházat alapítsanak a Yotengrit-tanokra támaszkodva, Máté Imre maga alapított egyházat, ill. a meglévő egyházat a kacifántos magyar törvényeknek megfelelően bejegyeztette. Ez sem bizonyult 100%-os védőoltásnak.

2011. nyarán, egy a legalitás szürke övezetében evező pénzreutazó üzletember fölfedezte, hogy a Yotengrit Egyház alkalmas lehetne illegális üzletek legalizálására. Megkísérelték kriminális módszerekkel az Egyház vezetését, irányítását magukhoz ragadni árulók segítségével. Azt, hogy pontosan mi módon akarták hasznosítani az Egyházat gazdaságilag, nem világos. Az is lehetséges, hogy a célkitűzés mögött egyszerűen az Egyház szétzüllesztésének szándéka állt. Más szóval lehetséges, hogy a tettesek csak végrehajtók, akik jó pénzért vállalták volna a Yotengrit Egyház szétzüllesztését. A magyarság ellenségei nagyon hamar fölfedezték, hogy a Yotengrit eszmeiség a nemzet jövőjének biztosítéka. Ezért már az Egyház bejegyeztetését is akadályozni próbálták, hátráltatták. Bejegyeztetése óta pedig a bomlasztók egymásnak adják a kilincset.

Ez eddig a Yotengrit Egyház története. Minden bizonnyal még sok megpróbáltatás vár ránk, de mi azon az elven vagyunk, hogy „kutya ugat, a karaván halad”.